itciskra.ru
Кастовая система уходит своими корнями в глубину древности и основывается на предположениях о расслоении людей по природе и судьбе. На вершине иерархии стоят брахманы – священники и ученые, ниже идут кшатрии – воины и правители, затем идут вайшьи – торговцы и фермеры, а самую низшую касту составляют шудры – служители и низкопоставленные работники.
Однако кастовая система не ограничивается только этими четырьмя кастами – она существует как бы в них и между ними, разделяя людей на множество подкаст и подкастов. Каждая каста имеет свои правила, обычаи и ограничения, которыми предписывается соблюдать. Касаться, например, можно только людей своей касты, а даже замужество между разными кастами рассматривается как нарушение традиций и неприемлемое действие.
Кастовая система в Индии: история и сущность
Кастовая система происходит от древних индо-арийцев, которые вторглись на территорию современной Индии около 1500 года до нашей эры. Имея племенную организацию, они сформировали систему, основанную на разделении людей на группы в зависимости от их происхождения и рода деятельности.
Касты — это группы, каждая из которых имеет свое место в иерархии социального строя. На вершине стоят брахманы — жрецы и ученые, затем следуют кшатрии — воины и правители, далее — вайшьи — ремесленники и купцы, и, наконец, шудры — работники и слуги. Помимо этих четырех основных каст, существуют десятки других каст и подкаст, которые дополняют систему.
Существует также категория «вне касты» или «недотронутые», которые не вписываются в существующую иерархию. Эта группа людей часто страдает от социального отчуждения и дискриминации. Самая низшая группа касты («ранги») — это далиты, которые выполняют самые низменные и унизительные работы, такие как очистка уличного мусора и складирование трупов.
Кастовая система в Индии является наследственной, то есть принадлежность к касте передается от поколения к поколению. Это означает, что людям сложно изменить свое положение в обществе и подняться по социальной лестнице. Традиционное представление о карме и реинкарнации гласит, что положение в кастовой системе определяется поступками в предыдущей жизни.
Не смотря на то, что правительство Индии предпринимает шаги для борьбы с дискриминацией и неравенством, кастовая система продолжает оставаться существенной частью индийской общества. Изменение сознания и отношения людей к этой системе — долгий и сложный процесс, но, возможно, со временем, касты в Индии потеряют свое значение и общество станет более равным и справедливым.
Возникновение кастовой системы в Индии
Появление кастовой системы связано с древней индийской религиозной философией и верованиями. Она развилась на основе идеи, что человеческое общество состоит из четырех различных групп, или варн. Варны определяются местом человека в социальной иерархии и происходят из древних религиозных текстов, называемых Ведами.
Первая группа, брахманы, считается самой высшей и священной кастой. Эти люди были назначены для изучения и сохранения религиозных текстов, проведения ритуалов и служения божеству. Брахманы считались наиболее близкими к божественному и имели особые привилегии в обществе.
Вторая группа — кшатрии — состояла из воинов и правителей. Они отвечали за защиту общества и поддерживали порядок. Кшатрии были также привилегированной группой и имели права на образование и власть.
Третья группа, вайшьи, состояла из купцов и землевладельцев. Их роль заключалась в торговле и сельском хозяйстве. Хотя они имели некоторую социальную степень свободы, вайшьи не обладали привилегиями брахманов и кшатриев, но занимали более высокое положение, чем нижние касты.
Нижняя группа, шудры, состояла из простых трудящихся и слуг. Шудры выполняли физическую и низкоквалифицированную работу. Они были обязаны служить высшим кастам и не обладали теми же правами и привилегиями.
За пределами четырех основных варн существовали люди, которые были полностью исключены из общества и назывались париями. Они были считаны столь низкими, что даже прикосновение к ним считалось нечистым и несвященным.
Именно такая четырехклассовая система образовала корни кастовой системы в Индии и продолжает оказывать влияние на социальную организацию и взаимодействие индийского общества до сих пор.
Структура и классификация кастовой системы
Кастовая система, существующая в Индии, имеет сложную структуру и различные классификации, которые определяют положение человека в обществе.
Верхние касты считаются «движимыми» и находятся в высшем положении в иерархии. Эти касты включают брахманов (жрецов и ученых), кшатриев (воинов и правителей) и вайшьев (торговцев и землевладельцев).
Средние касты, также известные как «недвижимые», включаются в эту систему на основе их профессии. В эту категорию входят касты, связанные с промышленностью, работой с землей и службой в правительстве.
Низшие касты являются самыми низкими в иерархии и обычно выполняют низкопрестижные работы, такие как уборка мусора, обработка трупов и прочие работы, отвергаемые другими кастами.
Брахманы считаются самыми привилегированными и имеют особое положение в кастовой системе. Они занимаются священными деятельностями, дают богослужение и считаются самыми близкими к богам.
Эти классификации и структура кастовой системы определяются традиционными верованиями и законами, которые находят свое выражение в повседневной жизни индийцев.
Роль и положение каст в обществе
Кастовая система в Индии играет важную роль в определении положения каждого человека в обществе. В соответствии с кастовой системой, каждый человек рождается в определенной касте, которая определяет его социальный статус и права.
В индийском обществе существует четыре основных касты: брахманы (жрецы и ученые), кшатрии (воины и правители), вайшьи (торговцы и фермеры) и шудры (работники). Каждая каста имеет свои привилегии и ограничения.
| Каста | Положение в обществе | Работа и обязанности |
|---|---|---|
| Брахманы | Наивысшая каста | Занимаются религиозными обрядами, учат детей, занимаются образованием |
| Кшатрии | Воинская каста, правители | Занимаются военными делами, управлением и законодательством |
| Вайшьи | Торговая каста, фермеры | Занимаются торговлей, земледелием и бизнесом |
| Шудры | Низшая каста | Выполняют физическую работу и служат другим кастам |
Помимо этих четырех основных каст, в Индии также существуют касты, которые несет касту от рождения, так называемые «вне касты» (джати). Эти касты находятся за пределами общепризнанных кастовых систем и регулируются собственными правилами и ограничениями.
Кастовая система в Индии вызывает много обсуждений и критики. Несмотря на то, что правительство Индии предпринимает меры для борьбы с дискриминацией и социальным изоляцией, кастовая система продолжает оказывать сильное влияние на индийское общество и положение людей в нем.
Проблемы и вызовы, связанные с кастовой системой
Однако существование кастовой системы в Индии вызывает множество проблем и вызовов, которые затрагивают все сферы жизни общества. Прежде всего, она создает разделение и неравенство между людьми на основе их кастовой принадлежности. Это противоречит идеалам равенства, справедливости и гарантии основных прав, закрепленных во Всеобщей декларации прав человека.
Кастовая система также ведет к дискриминации и социальной изоляции определенных каст, особенно низших каст, или далитов. Далиты часто сталкиваются с насилием, ограничениями по доступу к образованию, работе и развитию, а также с пренебрежительным отношением со стороны высших каст. Это препятствует им в реализации своего потенциала и усложняет выход из застойных условий жизни.
В кастовой системе также существует ограниченность социальной мобильности. За пределами своей касты человеку очень трудно изменить свое социальное положение и подняться на верхние ступени социальной лестницы. Это создает чувство безысходности и отчуждения у людей, которые оказались в низших кастах, и стимулирует узкопрофессиональное мышление и консерватизм в обществе в целом.
Кастовая система препятствует социальному прогрессу и развитию страны в целом. Она ограничивает распределение ресурсов и возможности для развития, а также тормозит инновации и творческий потенциал всех членов общества. Кроме того, она поддерживает и закрепляет стереотипы, предубеждения и страх перед незнакомым, что усложняет интеграцию и взаимодействие между людьми разных каст.
Для преодоления проблем, связанных с кастовой системой, необходимы широкомасштабные социальные, политические и экономические реформы. Важно бороться с дискриминацией, насилием и неравенством, создавать равные возможности для всех членов общества, а также способствовать обмену знаниями и идеями, чтобы преодолеть стереотипы и страхи.